前一陣子看了一本「改變歷史的佛教高僧」書籍,粗略瀏覽了包含:釋義經典、弘揚法義、西行求法、開宗立派等四類高僧的故事,不禁對高僧們的言行風範肅然起敬、佩服不已。
 
當我看到「為法忘軀」這四個字,突然間心想,這就是師父寫照啊!捨身、捨財,搏命演出,六度萬行,以出世的修養,行入世的事業
 
師父就如同這些高僧,高僧並非名僧,之所以可貴,除了具有淵博的學識、超人的睿智外,在人格上豎立典範,並蘊含著中國傳統崇高的教育精神與哲學素養!最重要的,是具有人類的靈魂價值

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師父曾說自己七分天台、二分律宗、一分禪宗,又說「主修天台、副修禪宗,骨子裡是律宗」。
 
師父嚴守戒律,更要求弟子恪遵三大戒條;師父的言行比達摩還達摩,直指人心、笑看世間,不僅用另類、顛覆眾生的金剛相、獅子吼,開啟方便法門,更用,來測試眾生的心。對於律宗與禪宗,似乎稍微能理解一些,只是駑鈍如我,對於何謂「天台」真義?迄今還是懵懵懂懂,難怪欠缺智慧,妄念頻仍,煩惱不斷,真是慚愧!
 
主修內明的師父,渡眾方式的確是「化儀四教」、「化法四教」,以其人生的歷練,針對各種不同根器的人,以八萬四千法門因材施教,又因眾生理解能力不同,師父更輔以各種「法語」、「典故」當教材,有的言簡意賅,十分生活化,一望即明;有的借古諷今,期望歷史不再重演;有的則是禪意哲理十足,需要一再琢磨,更值得玩味再三!
 
因止而得定,因觀而得慧,如此的境界,實在令人神往只可惜現在的佛教,有如買櫝還珠,徒留下佛教的軀殼,卻失去了佛教的真正精神
 
我們今生有幸能遇見師父,若還不把握機會向師父學習,思考師父的言行深意、加以記錄推廣,並敦促自己改進惡習,體會師父的苦心,豈不是錯失這百千萬劫難遭遇的緣份?
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